吴子使札来聘0


  吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者长庶也,即之。季之使而反,至而君之尔。阖庐曰:“先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也。僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受,曰:“尔杀吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入吴国。故君子以其不受为义,以其不杀为仁,贤季子。则吴何以有君,有大夫?以季子为臣,则宜有君者也。札者何?吴季子之名也。春秋贤者不名,此何以名?许夷狄者,不一而足也。季子者,所贤也,曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。

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吾受尔国

以其不杀为仁

”皆曰诺

请无与子而与弟

吴季子之名也

季子使而亡焉

许人臣者必使臣

馀祭也立

故君子以其不受为义

夷昧也

春秋贤者不名

许人子者必使子也

夷昧也死

终身不入吴国

我宜当立者也

以季子为臣

有大夫

是吾与尔为篡也

”去之延陵

谒也

札者何

让国也

”于是使专诸刺僚

”故谒也死

曰:“天苟有吴国

季子者

僚恶得为君

有大夫

至而君之尔

则国宜之季子者也;如不从先君之命与子

所贤也

季子弱而才

则吴何以有君

何贤乎季子

此何以有君

则宜有君者也

不一而足也

谒曰:“今若是迮而与季子国

季子不受

贤季子也

饮食必祝

曰:“尔杀吾君

故诸为君者皆轻死为勇

弟兄迭为君

季之使而反

阖庐曰:“先君之所以不与子国

尔杀吾兄

而致国乎季子

夷昧也立

而致国乎季子

吴无君

而与弟者

无大夫

吾又杀尔

尚速有悔于予身

馀祭也死

终身无已也

同欲立之以为君

则国宜之季子者也

其让国奈何

僚者长庶也

将从先君之命与

凡为季子故也

是父子兄弟相杀

曷为不足乎季子

即之

贤季子

此何以名

季子犹不受也

与季子同母者四

兄弟皆爱之

馀祭也

许夷狄者