吴子使札来聘0


  吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者长庶也,即之。季之使而反,至而君之尔。阖庐曰:“先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也。僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受,曰:“尔杀吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入吴国。故君子以其不受为义,以其不杀为仁,贤季子。则吴何以有君,有大夫?以季子为臣,则宜有君者也。札者何?吴季子之名也。春秋贤者不名,此何以名?许夷狄者,不一而足也。季子者,所贤也,曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。

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”于是使专诸刺僚

春秋贤者不名

终身无已也

有大夫

我宜当立者也

而与弟者

此何以有君

”皆曰诺

尚速有悔于予身

贤季子也

故诸为君者皆轻死为勇

札者何

许夷狄者

”故谒也死

有大夫

而致国乎季子

许人臣者必使臣

馀祭也死

无大夫

季子者

弟兄迭为君

凡为季子故也

终身不入吴国

”去之延陵

则吴何以有君

季子犹不受也

谒也

季子弱而才

夷昧也

以季子为臣

吴无君

贤季子

则宜有君者也

以其不杀为仁

馀祭也立

季子使而亡焉

让国也

其让国奈何

僚者长庶也

故君子以其不受为义

饮食必祝

是吾与尔为篡也

曰:“尔杀吾君

不一而足也

夷昧也立

吾又杀尔

许人子者必使子也

季之使而反

谒曰:“今若是迮而与季子国

夷昧也死

季子不受

将从先君之命与

吾受尔国

曰:“天苟有吴国

至而君之尔

吴季子之名也

则国宜之季子者也;如不从先君之命与子

同欲立之以为君

阖庐曰:“先君之所以不与子国

即之

与季子同母者四

曷为不足乎季子

尔杀吾兄

何贤乎季子

兄弟皆爱之

请无与子而与弟

僚恶得为君

馀祭也

此何以名

则国宜之季子者也

而致国乎季子

是父子兄弟相杀

所贤也

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